A Tradução Transparente · Gênesis

Gênesis 11

Provisório

Visão Geral do Capítulo
O que acontece: Toda a terra tem um lábio e um conjunto de palavras. A humanidade migra para o oriente, para a planície de Shinar, onde decidem construir uma cidade e uma torre com o topo nos céus, para "fazer um nome" para si mesmos e evitar serem dispersos. YHWH desce para ver a cidade e a torre, observa que "nada será impossível para eles," confunde o lábio deles e os dispersa — o exato resultado que temiam. A cidade é chamada Bavel, porque ali YHWH confundiu o lábio de toda a terra. Então a genealogia de Shem traça dez gerações com expectativas de vida em declínio: Shem → Arpakhshad → Shelach → Ever → Peleg → Re'u → Serug → Nachor → Terach → Abrão. As gerações de Terach introduzem Abrão, Nachor e Haran; registra a morte de Haran em Ur dos Kasdim; nota a esterilidade de Sarai; e termina com Terach levando a família de Ur rumo a Canaã — mas se estabelecendo em Charan, onde Terach morre.

Temas-chave: Unidade humana e disrupção divina; o "façamos" da humanidade (11:3–4) espelhando e invertendo o "façamos" de Deus (1:26); a reversão irônica — constroem para evitar a dispersão e são dispersos; o jogo de palavras Bavel/balal; a torre "nos céus" (mesma palavra que Gn 1:1); nome (shem) como tanto o objetivo dos construtores quanto o nome pessoal Shem; a genealogia como ponte do primevo ao patriarcal; expectativas de vida em declínio sinalizando um mundo em mudança; a esterilidade de Sarai como um problema narrativo que moverá Gn 12+.

Observe: "vinde/façamos" aparece três vezes — duas dos humanos (11:3, 11:4) e uma de YHWH (11:7), espelhando estruturalmente a iniciativa humana; "YHWH desceu" (11:5) — linguagem antropomórfica: a torre que alcança os céus ainda requer que Deus desça para vê-la; a mudança de Elohim (genealogia) para YHWH (narrativa de Babel) segue o padrão estabelecido do nome divino; o nome de Peleg significa "divisão" (10:25) — sua geração é quando a terra foi dividida; a fórmula genealógica corresponde a Gn 5 mas suprime "e morreu" da maioria das entradas.

Conexão: A dispersão em Babel distribui as nações listadas na tábua das nações (Cap. 10). O chamado de Abrão (Gn 12:1–3) responde diretamente à crise de Babel: onde a humanidade buscou "fazer um nome" para si mesma e foi dispersa, Deus fará "grande" o nome de Abrão e por meio dele abençoará "todas as famílias do solo." A jornada de Ur a Canaã, deixada incompleta em 11:31, é retomada em 12:4–5.

Glossário

1E toda a terra era de um lábio e de um conjunto de palavras. 2E aconteceu que quando viajaram do oriente, encontraram um vale na terra de Shinar, e ali se estabeleceram. 3E disseram, cada um ao seu próximo: "Vinde, façamos tijolos e queimemo-los completamente." E o tijolo lhes servia de pedra, e o betume lhes servia de argamassa. 4E disseram: "Vinde, edifiquemos para nós uma cidade e uma torre, e o seu topo nos céus, e façamos para nós um nome, para que não sejamos dispersos sobre a face de toda a terra."

5E YHWH desceu para ver a cidade e a torre que os filhos do humano haviam construído. 6E YHWH disse: "Eis que são um só povo e um só lábio para todos eles, e isto é o que começam a fazer; e agora nada lhes será impossível, tudo o que planejam fazer. 7Vinde, desçamos e confundamos ali o seu lábio, para que não ouçam, cada um o lábio do seu próximo." 8E YHWH os dispersou dali sobre a face de toda a terra, e cessaram de edificar a cidade. 9Por isso o seu nome foi chamado Bavel, pois ali YHWH confundiu o lábio de toda a terra, e dali YHWH os dispersou sobre a face de toda a terra.

10Estas são as gerações de Shem. Shem tinha cem anos, e gerou Arpakhshad, dois anos após o dilúvio. 11E Shem viveu depois que gerou Arpakhshad quinhentos anos, e gerou filhos e filhas.

12E Arpakhshad viveu trinta e cinco anos, e gerou Shelach. 13E Arpakhshad viveu depois que gerou Shelach quatrocentos e três anos, e gerou filhos e filhas.

14E Shelach viveu trinta anos, e gerou Ever. 15E Shelach viveu depois que gerou Ever quatrocentos e três anos, e gerou filhos e filhas.

16E Ever viveu trinta e quatro anos, e gerou Peleg. 17E Ever viveu depois que gerou Peleg quatrocentos e trinta anos, e gerou filhos e filhas.

18E Peleg viveu trinta anos, e gerou Re'u. 19E Peleg viveu depois que gerou Re'u duzentos e nove anos, e gerou filhos e filhas.

20E Re'u viveu trinta e dois anos, e gerou Serug. 21E Re'u viveu depois que gerou Serug duzentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.

22E Serug viveu trinta anos, e gerou Nachor (Naor). 23E Serug viveu depois que gerou Naor duzentos anos, e gerou filhos e filhas.

24E Naor viveu vinte e nove anos, e gerou Terach (Terá). 25E Naor viveu depois que gerou Terá cento e dezenove anos, e gerou filhos e filhas.

26E Terá viveu setenta anos, e gerou Avram (Abrão), Naor e Haran.

27E estas são as gerações de Terá. Terá gerou Abrão, Naor e Haran; e Haran gerou Lot. 28E Haran morreu na presença de Terá, seu pai, na terra do seu nascimento, em Ur dos Kasdim. 29E Abrão e Naor tomaram para si esposas; o nome da esposa de Abrão era Sarai, e o nome da esposa de Naor era Milkah, filha de Haran, pai de Milkah e pai de Yiskah. 30E Sarai era estéril; não tinha filhos. 31E Terá tomou Abrão seu filho, e Lot filho de Haran, seu neto, e Sarai sua nora, esposa de Abrão seu filho; e saíram com eles de Ur dos Kasdim para ir à terra de Kenaan (Canaã); e chegaram até Charan, e ali se estabeleceram. 32E os dias de Terá foram duzentos e cinco anos, e Terá morreu em Charan.

Glossário

שָׂפָהlábio"Um lábio" = uma linguagem/fala. Metáfora corporal preservad
בָּלַלconfundir/misturarRaiz do jogo de palavras com Bavel. "YHWH confundiu o lábio.
בָּבֶלBavelBabel/Babilônia. Etimologia popular de balal; acadiano bab-i
מִגְדָּלtorreMigdal. A torre de Babel — "o seu topo nos céus."
לְבֵנָהtijoloDa raiz lavan (branco). Material de construção mesopotâmico
חֵמָרbetume/alcatrãoArgamassa mesopotâmica. Cf. o kopher (piche) da tebah (6:14)
הָבָהvinde!Partícula exortativa. Três ocorrências: humanos 2× (vv.3–4),
תּוֹלְדוֹתgeraçõesFórmula toledot — duas ocorrências neste capítulo (Shem, Ter
עֵבֶרEverAncestral epônimo dos Ivrim (Hebreus). Raiz avar = atravessa
פֶּלֶגPeleg/divisão"Em seus dias a terra foi dividida." Nome = divisão.
אוּר כַּשְׂדִּיםUr dos KasdimCidade suméria; Kasdim = Caldeus (designação anacrônica).
עֲקָרָהestérilCondição de Sarai (11:30). Move a narrativa abraâmica.
חָרָןCharanCidade na Alta Mesopotâmia. Distinto de הָרָן (Haran, a pess