Atos 1 · Notas

A primeira narrativa eu fiz a respeito de todas as coisas, ó Theophilos (Teófilo), que Yeshua (Jesus) começou tanto a fazer quanto a ensinar,

até o dia em que foi elevado, tendo dado ordens por meio do vento/espírito santo aos apóstolos que escolheu.

A eles também ele se apresentou vivo depois do seu sofrimento por muitas provas, aparecendo-lhes durante quarenta dias e falando as coisas concernentes ao reino de Deus.

E estando reunido com eles, ordenou-lhes que não se afastassem de Yerushalayim (Jerusalém), mas que aguardassem a promessa do Pai @@"que ouvistes de mim;

porque Yochanan (João) imergiu em água, mas vós sereis imersos no vento/espírito santo depois de não muitos destes dias."@@

Então eles, tendo-se reunido, lhe perguntavam, dizendo: "Senhor, é neste tempo que tu restauras o reino a Israel?"

E ele lhes disse: @@"Não vos cabe conhecer tempos ou estações que o Pai estabeleceu por sua própria autoridade;

mas recebereis poder quando o vento/espírito santo vier sobre vós, e sereis minhas testemunhas tanto em Yerushalayim (Jerusalém) quanto em toda a Yehudah (Judeia) e Shomron (Samaria) e até o fim da terra."@@

E tendo dito estas coisas, enquanto eles olhavam, ele foi elevado, e uma nuvem o tomou de sob os seus olhos.

E enquanto fitavam o céu enquanto ele ia, eis que dois homens estavam de pé junto a eles em vestes brancas,

os quais também disseram: "Homens, galileus, por que estais aí olhando para o céu? Este Yeshua (Jesus), o que foi elevado de vós para o céu, virá assim, da maneira como o vistes ir para o céu."

Então eles retornaram a Yerushalayim (Jerusalém) do monte chamado das Oliveiras (Har haZeitim), que está perto de Jerusalém, à distância de uma jornada de sábado.

E quando entraram, subiram ao cenáculo onde estavam hospedados — tanto Kefa (Pedro) quanto Yochanan (João) e Ya'aqov (Tiago) e Andreas (André), Philippos (Filipe) e Thomas (Tomé), Bartholomaios (Bartolomeu) e Mattityahu (Mateus), Ya'aqov filho de Halfai (Tiago filho de Alfeu) e Shimon o Zelote e Yehudah filho de Ya'aqov (Judas filho de Tiago).

Todos estes perseveravam unânimes em oração, juntamente com as mulheres e Miryam (Maria) a mãe de Yeshua (Jesus) e com os irmãos dele.

E naqueles dias Kefa (Pedro), levantando-se no meio dos irmãos, disse — a multidão de nomes estava reunida, cerca de cento e vinte —

"Homens, irmãos, era necessário que se cumprisse a escritura que o vento/espírito santo predisse pela boca de David a respeito de Yehudah (Judas), que se tornou guia daqueles que prenderam Yeshua (Jesus);

porque ele era contado entre nós e obteve a porção deste serviço."

(Este, pois, adquiriu um campo com o salário da injustiça, e caindo de cabeça, rebentou pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram.

E tornou-se conhecido de todos os que habitavam em Yerushalayim (Jerusalém), de modo que aquele campo foi chamado na sua própria língua Hakeldama — isto é, Campo de Sangue.)

"Pois está escrito no livro dos Salmos: 'Torne-se deserta a sua morada, e não haja quem habite nela,' e: 'A sua função de supervisão tome-a outro.'

É necessário, portanto, que dos homens que nos acompanharam durante todo o tempo em que o Senhor Yeshua (Jesus) andou entre nós,

começando da imersão de Yochanan (João) até o dia em que foi elevado de nós — que um destes se torne testemunha da sua ressurreição juntamente conosco."

E apresentaram dois, Yosef (José) chamado Barsabás, que tinha o sobrenome Justo, e Mattityahu (Matias).

E orando, disseram: "Tu, Senhor, conhecedor dos corações de todos, mostra qual — destes dois — escolheste

para tomar o lugar deste serviço e apostolado, do qual Yehudah (Judas) se desviou para ir ao seu próprio lugar."

E lançaram sortes para eles, e a sorte caiu sobre Mattityahu (Matias), e ele foi contado com os onze apóstolos.